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教育的条件

导读:教育的条件子路问孔子:“老师您所讲的仁义之道真是令人向往,这些道理应该马上去实行吗?”孔子说:“你有父亲在,需要你去照顾,怎么能听到这些道理就去实行呢?”一会儿冉有也来问:“老师,我从·您这里听到的那些仁义之道应该立即去实行吗?”孔子说:“是啊。”站在一旁的公西华问:“老师,子...

  教育的条件

  子路问孔子:“老师您所讲的仁义之道真是令人向往,这些道理应该马上去实行吗?”孔子说:“你有父亲在,需要你去照顾,怎么能听到这些道理就去实行呢?”一会儿冉有也来问:“老师,我从·您这里听到的那些仁义之道应该立即去实行吗?”孔子说:“是啊。”站在一旁的公西华问:“老师,子路问时,老师说不可以马上就行;冉有问时,老师则说应该闻而即行。我弄不明白,请老师指教。”孔子说:“冉有为人懦弱,所以要激励他;路勇武过人,所以要中和他。”

  佛陀为不同众生说八万四千法门,就是依不同根机的权巧方便教育法。所谓“天生我才必有用”,每个人来到这个世间必定有天生特长,依据其个别特质,给予开发其个别专长的方法,就是授道者的责任。

  那么,具体的教育方法有哪些呢?

  一、要观机逗教。所谓“天下无不可教之人”,我们看看世界名人,爱因斯坦、贝多芬、牛顿等都是因为没有放弃而有成就。教育是依据学子的根机而教,而不是以一个版本的方法论定。就如照顾不同季节、不同品种的花树,如果是用同一种方法,必定失败多于成功。

  二、要解行相应。学问是学来运用在生活上的,而不只有文字上的背诵与明了。学问的成就不在书读了多少,而是在运用上是否纯熟、生活上实践的多寡。孔子说:“其身正,不令而行:其身不正,虽令不从。”这就是解行相应的重要性。因此,上位者,要能让学子从你的言行中看到学问的应用。

  三、要去疑生信。歌德说:“随着知识的增加,怀疑也会跟着增加。”为师者,不能忽视学生的疑点,要帮助学生从问题中寻找答案。所谓“学问之进步,在乎疑:大疑大进,小疑小进,其疑之处方成悟。”引导学子如何从疑问中产生知识,是老师传道授业解惑的职责。

  四、要利乐有情。科技的发达,改变人们只能听天从命的宿命观。例如台风地震的预知,减少人们生命财产的损失,交通电信的发明,减少人们长途跋涉的风险以及亲人离散音信全无的恐惧,还有电脑的发明、医药的发展等等都是改变人类生活的学问。所以,教育要能提升人类的智能,要能利乐有情。

  教育就是开发能量与增进知识的渠道。一个好的教育者,能开发学子的心智,培养世间伟人,启发蒙蔽者的潜能,甚至是社会、国家安定进步的力量,正所谓“教养有道,则天无妄生之才”。

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  ·佛光莱根谭·

  现代教育要能光大人文思想的内涵,

  现代教育要能发扬欢喜融和的精神,

  现代教育要能推动福慧双修的理念,

  现代教育要能实践解行并重的教化。