骂人以后再忏悔，还有用吗

骂人以后再忏悔，还有用吗

我们念佛之人，一定要心存忠恕，要事事考虑的周全，要时刻明白因果的可怕之处。我们一定要知错就改，这样才是真的修行，才是真的和佛做到和合一处。而且我们要做到忏悔，做错了就一定要在佛前进行忏悔。就要把自己的错误改正过来，并且以后不再犯错，这才是修行，修行不是明知故犯，也不是做错了事情以后，在佛前忏悔，请求佛的原谅以后，然后再去犯错，再去忏悔，这样周而复始，那么你的修行就永远不如法。就算你忏悔，也无法得到佛的原谅，因为这么做你根本就不是在修行。只是在自欺欺人。

我仔细的观察过，很多的佛弟子对于忏悔，或者说是对于佛法的理解是很有问题的，为此还有佛弟子为了这个问题闹别扭，吵架，争吵。因为看法不同，修行不到位，就会心中有怨气，就会私下的骂人。很多“志同道合”的同修在一起修行功课，修行什么，“三字真言”就是我们说的那些骂人的话，其实你仔细看的话是很有意思的，看着他们在那里争吵，有的人会因为嘴上功夫不到位，总是被说的无言以对。然后气鼓鼓的离开。

这个居士心里肯定不舒服啊，然后他就会在背后骂人，我问他，你不知道居士骂人是不如法 的吗？死后是要堕入阿鼻地狱的，他说知道啊。然后我很不理解，你既然信佛，你也知道这样是不如法的，你也知道现在种下恶因以后，将来一定会受到恶果的。那你为什么还要去这么做。

然后他跟我解释说，你被看我现在骂人了，晚上就会忏悔，晚上上忏悔以后，我原来的那些骂人的话，就会像是倒磁带一样，把我骂人的那些话给抹掉了，抹掉一会我就不会有恶果了，就不会下阿鼻地狱受苦了，你看，他是这么理解忏悔的意思的，就好像忏悔是万能的一样，能够把做错的事全部都抹去了。其实这就是他在给自己找借口，这种借口说实话是真的很不好的，这就是没有正知正见，就是在给自己找借口，这就是在造业。

我们如果能够理解到了“见义必为”这句话，你就能够明白“方与佛合”是什么意思了。这就是说，勿以善小而不为，一切的善事你都要去做，不要觉得它小，你就不去做他，这里任何的一件小事，都能够结下善缘，这样做就能够和佛产生沟通，能够与佛家的文化相契合，这样才能做到真正的“方与佛合”。所以，忏悔并不是能够解决你所有的问题，你一定要把学的佛的文化运用到生活中，这样才符合你学佛的初心。