白衣观音神咒的由来

白衣观音神咒是我们在学习的咒语了，经常的学习这个咒语会对我们有很大帮助，让我们的内心得到解脱。所以我们要坚持不断的去学习。都是知道白衣神咒是非常厉害的，那你知道白衣观音神咒的由来吗?

白衣神咒是流传在民间极其灵验的咒语，主要用于消灾、治病、求子。这个陀罗尼(在中国称咒语)出自大正藏--密教部四之《陀罗尼杂集》卷九中，名为《观世音说随愿陀罗尼》。　在法苑珠林卷第六十咒术篇，第六十八杂咒部第七中也有记载：　“行此陀罗尼法，应静处专精礼拜遶塔。诵是陀罗尼万二千遍。当见观世音菩萨，一切所愿随意皆得。”

现在流传的白衣观音经后面有：“天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。十九个字。”所以有人一看这些字就认为是伪经。其实这几句话是有来历的。在清朝人俞樾写的《茶香室丛钞》中卷十三观音心咒有记载，说宋朝王巩闻见近录云：全州推母王氏，日诵十句观音心咒。年四十九，疾笃，恍然见青衣人曰：“尔平生诵观世音心咒少十九字，乃曰：天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。”王疾寻愈，后至七十九。按此十九字，至今犹有持诵之者。’故此当为‘十九字’之由来也。

就是说王老太太天天诵《十句观音经》咒，得病后还非常虔诚地诵经咒。恍惚间看到一个青衣人对她说：你平时诵的观音咒少十九个字，就是：“天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。”王氏就加上这些字，病很快就好了。于是就流传下来，也就是说宋朝以后才有了这部《白衣观音经》。

附：白衣观音经

耕云上师译咒

先诵：

净口业真言：梭拉，梭拉，麻哈梭拉，苏梭拉，娑哈。(21遍)

净身业真言：苏达拉，苏达拉，苏吗拉，苏吗拉，娑哈。(21遍)

安土地真言：那摩三曼达，尼达拉，嗡，度噜度噜低威，娑哈(21遍)

再诵《大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨随求陀罗尼》：

那摩佛，那摩法，那摩僧，那摩救苦救难观世音菩萨，达地啊他，嗡，

嘎拉吧达，嘎拉吧达，嘎哈吧达，拉嘎吧达，拉嘎吧达，娑哈。天罗神　地罗神　人离难　难离身　一切灾殃化为尘　南无摩诃般若波罗蜜(小愿念 一万二千遍，印施一千二百册，所求必应，中愿念印十倍小愿，大愿念印十倍中愿，所求必应)

延命十句观音经

观世音, 南无佛, 与佛有因, 与佛有缘, 佛法僧缘, 常乐我净, 朝念观世音, 暮念观世音, 念念从心起, 念念不离心。

白衣神咒与《大正藏》第21卷

坚持的修持白衣观音神咒是有很多的功德的，所以我们要每天坚持的去学习，但是在学习的时候我们一定要专注和用心，只有这样才是可以让我们获得无量的功德。