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什么是即身成佛

导读:我们在没有入学习佛教知识之前,都会多多少少听说过一些相关内容的,并且有的内容是我们比较常见的,而即身成佛就是其中的一种,有很多人并不了解是什么意思,那么,下面就让我们来了解下什么是即身成佛吧。...

即身成佛的特点

关于即身成佛的知识是有很多的,只要我们能够用心的去修行其中,就能够发现很多的知识,并且还能够给我们带来许多的好处。那接下来就让我们来了解下即身成佛的特点吧。

密宗“现身成佛”或云“即生成佛”,此与禅宗“见性成佛”之话相同,皆称其工夫湛深之谓,不可认做真能现身成佛。须知现身成佛,唯释迦牟尼佛一人也,此外即古佛示现,亦无现身成佛之事。无知之人,每每错认,其失大矣。(复周志诚居士书一)

即身成佛的特点

现身成佛与宗门明心见性,见性成佛之语大同,仍须断惑,方能证真,方可了生脱死。若谓现生即已三惑[1]净尽,二死[2]永亡,安住寂光,了无事事,则为邪说,为魔话。(复温光熹居士书一)

[1] 三惑:即见思惑、尘沙惑、无明惑。

[2] 二死:即分段生死、变易生死。

即身成佛的特点

还有密宗即身成佛的话,纵然听起来,是如此动人,但是事实上,并没有如此快便。即身成佛的意义,是说密宗工夫,修到成功的时候,现身就可成道。然而这样成道,不过是了生死而已,勉强说做成佛,或亦可以。如果是真的当做成了五住究尽,二死永亡的佛,那就大错特错了。(下略)

要知道我们这个世界,在释迦牟尼佛的佛法当中,只有释迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了弥勒佛下生的时候,才可算又是一尊即身成佛的佛。在这个释迦灭后,弥勒未来的中间,要再觅个即身成佛的,无论如何,亦是不可得的。即使释尊重来应世,亦无示现即身成佛的道理。(由上海回至灵岩开示法语)

上面的介绍就先为大家介绍的有关即身成佛的特点的内容,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行即身成佛的时候,一定要经常去修行,这样我们才能够真正深入的了解到其中的内容。

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