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什么是“四大皆空”?

导读:其实很多的人都是知道四大皆空的,我们经常会在影视剧中看到一些关于四大皆空的词汇。那么在现实中,“四大皆空”是佛教的词语,但是很多人却是不知道什么是“四大皆空”?...

什么叫四大皆空?

很多人都是知道四大皆空的,虽然有的人知道四大皆空,但是却是不了解四大皆空。很多人可能会脱口而出的说:“不就是酒、色、财、气吗!”其实这跟佛教讲的四大皆空,完全是两码事。因为佛教讲的四大,指的是“地、水、火、风”四大基本元素。

四大的观念,并不是佛教发明的,在佛教出现之前,印度就有人提出“地、水、火、风、空”五种自然因素的概念;在我们中国,则用“金、木、水、火、土”五行作为万事万物的基本属性;希腊哲学家则提出“气、水、土、火”是宇宙中最基本的四大元素。

总之,无论四大,还是五大、五行,指的都物质的基本元素,是古代人民最朴素的物理观,哲学观,这些思想,也成为后来唯物论的先驱。

什么叫四大皆空?

佛教的四大,在物理上讲:山岭土地属于地大;海洋河流属于水大;阳光明媚属于火大;空间气流属于风大。

在生理上讲:毛发骨肉属于地大;血液属于水大;身体的温度属于火大;呼吸属于风大。

从属性上讲:坚硬的属于地大;湿润的属于水大;温暖的属于火大;流动的属于风大。

以上说的都是物质层面的,但在大乘佛教中所讲的四大,并不仅仅是指物质的根本元素,而是指物象是虚幻不实的,四大对于物象的形成而言,也只是增上缘,而不是根本。大乘佛教也承认四大是物态现象的种子,但四大并不是物态现象的真实面貌,那真实面貌是什么呢?就是因缘,万事万物都是因缘和合而生。

简单的说,大乘佛教不但认为“我”是空的,连“佛法”都是空的,“四大”更是空了,不但四大皆空,就连五蕴“色、受、想、行、识”都是空,无论物质界,还是精神界,一切现象都是因缘和合而生,缘聚则生,缘灭则散,都没有任何的实体。正因为一切都不是永恒不变的,一切都是无常变化的,所以佛教中经常说“万法皆空”。

什么叫四大皆空?

上面就是关于什么叫四大皆空了。我们若是能够理解四大皆空的话,我们就会明白佛陀告诉我们四大皆空,就是让我们认识到物质世界的虚幻不实,放下对财色名利等欲望的追求,从而提升我们的精神境界,摆脱世俗间的痛苦和烦恼,最终达到究竟解脱的目的。

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