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五逆罪的简介

导读:诸位修行佛法的师兄都是知道五逆罪的,五逆罪是佛教所有恶业中最重者;“逆”者,“罪大恶极,极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因,命终将堕无间地狱,故亦称五无间业或五不救罪。...

身犯五逆重罪,还有救么

很多师兄都是知道五逆罪的,五逆罪是佛教所有恶业中最重者。若是有五逆罪的话在命终的时候是将要堕无间地狱的。但是很多人都是想要知道,身犯五逆重罪,还有救么?

佛前忏悔,能除一切苦,能灭一切罪。有的人会说:“错了!五逆重罪不能得救赎。”这里所说的五逆重罪指:杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。据说,这五种罪业不得救赎,必堕无间地狱,受苦无尽,虽千万劫,求出无期。

可五逆罪虽重,毕竟是人一时业障所致。难道一世所犯下的恶行千千万万世轮回果报都偿还不了?身犯五逆重罪,真的就无药可救?佛法无边,难道也无能为力?

《增一阿含经》中记载了如是一则故事:佛陀晚年,提婆达多分裂僧团,并怂恿摩揭陀国阿阇世王子“汝应弑父为新王,我欲灭佛作新佛。”结果,提婆达多策划多次刺佛事件:“推山压佛”、“醉象踏佛”等等,均未成功。反落得身坏命终,堕无间地狱。

不过,阿阇世王子却成功了。他发动政变,将自己的父亲、佛的忠实弟子瓶沙王幽闭七重密室而闷绝。阿阇世王子成了当时印度最强的帝王。可他并不开心,因为身犯五逆重罪,他害怕自己果报临身。

据说,有一年七月十五日夜晚,月明星稀,十分畅意。如此良辰美景,该干点什么呢?他遍问群臣,想找件让自己舒心的事做。

时,月光夫人说:“如此良辰美景,当以五欲自娱乐。”搞个派对怎么样?阿阇世王摇头。优陀耶太子说:“如此月明夜,应当集四兵,突袭那些不愿归附的敌国!”王摇头不语。无畏太子说:“今极清明之夜,城外有在智者名不兰迦叶,其天文地理无所不知,众人敬仰,我们可前往问疑,听极妙之理。”不享乐、不打战,咱们爱学习好不?阿阇世王也无动于衷。

身犯五逆重罪,还有救么

到底干点什么呢?群臣进言,或说阿夷专、或说瞿耶楼、或说休迦旃,或说先毕卢持,或说尼揵子。外道六师全说个遍,阿阇世王依旧不满意。

这时,耆婆伽王子在侧,便上前跪在阿阇世王面前,恳切的说:“如来近在不远,唯愿大王往问其义。彼如来为明为光,亦无疑滞,知三世事,靡不贯博。王所有狐疑,当霍然自悟。”别装淡定了,佛是大智慧者,只有佛才能解决你的疑惑!

时,阿阇世王欢喜雀跃:“善哉,善哉!我今身心极为炽然,又复无故取父王杀。我恒长夜作是念,谁堪任悟我心意者?今耆婆伽向所说者,正入我意。”噢,原来是身犯五逆罪,杀父夺位。如今自己为王了,害怕永堕无间地狱。再者一报还一报,儿子们有样学样,也来个“弑父为新王”该如何是好!

于是,阿阇世王率群臣来至佛所。五体投地,顶礼佛足,说:“唯愿世尊当见垂愍,受其悔过,父王无罪而取害之。唯愿受悔,后更不犯,自改往修来。”说到底,我身犯五逆重罪,还有得救吗?

佛说:“今正是时,宜时悔过,无令有失。夫人处世,有过能自改者,斯名上人。于我法中,极为广大。宜时忏悔。”别怕别怕,有过能改就是好孩子,佛会宽容你的!

时,阿阇世王问:“现世造福,得受现报不乎?”佛说:“得受现报,只是你想怎么做呢?”

阿阇世王在佛的引导下说了几点:1、准许百姓出家学道,修清净行,不加阻拦。2、供养比丘沙门衣食住行,使不有缺。3、于四道起塔寺,供养佛与大比丘舍利。4、愿为佛弟子,自皈佛、法、僧。如此,也就是承诺恢复佛教的国教地位。身犯五逆重罪,还有救么

这时,阿阇世王对佛说:“如愚、如惑,父王无过而取害之。今以身命自归,唯愿世尊除其罪愆,演其妙法,长夜无为。如我自知所作罪报,无有善本。”我以前太过愚蠢,受人所惑,干出了弑父的重罪。我知道自己不得善果,只求佛能为我说法,让我睡个安稳觉罢。

佛笑了,对王说:“世间有两种人能无罪命终,往生天上。一者不造罪本而修其善,二者为罪改其所造。”如果你能够做到以法治化,发欢喜之心,皈依三宝,罪业自消。

阿阇世王欢喜不已,头面礼佛足,便退而去。阿阇世王离开后,佛对诸比丘说:“如今的阿阇世王得无根之信,证沙门初果,已经没有了弑父的罪业,将往生天众,免入地狱……”


上面就是身犯五逆重罪的讲解了。其实现在很多的师兄都是在修行佛法的,我们若是可以的话,也是可以坚持每天都去念诵修行佛经的,这个对我们来说是有很大的好处的。

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