显宗

很多修行佛法的人，在修行的过程中，是知道密宗和显宗的，那么它们之间的区别是什么呢?它们讲解的佛法有什么不同呢?针对这个问题，下面我们就去简单的了解吧!

区别在于如何达到“身口意”与佛相同的途径上。

显宗认为只要按照那些公之于世的佛经去做就可以了，所以显宗主张公开宣道弘法，显宗被称为显宗也是因为他们的这个观点。而密宗认为要想达到“身口意”，除了公开的佛教以外，还有一套秘密的方法，没有人传授密法，修行很难达到“身口意”，所以密宗强调传承、真言、密咒和灌顶和福慧双修最后成佛。

显宗此名为密宗根据自己的教判，将与之相区别的佛教诸派别称为“显宗”，即和密宗“秘密之宗”相分别的“显了之宗”。从密宗教理上说，即是由因向果施设，不重密咒修行的诸宗总称。

密宗以密法奥秘，不经阿阇梨亲自灌顶，不经阿阇梨亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。

佛门中智慧是非常多的，也是非常值得我们一生去学习的，所以为了我们能够更好的去感悟经文中的智慧，在修行的过程中，一定要多多的念诵和修行，这样才能够更好的体会到经文中的含义。

佛门中的派别是有很多的，而且不同的人也是可以选择不同的法门，只要是适合自己就可以修行，那么有些师兄就想要知道密宗和显宗之间有什么不同呢?下面我们就去了解一下吧!

在于佛祖的修炼方式，分的显和密。

密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：

(一)从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250年间)，印度佛教中，出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨)，打开了释迦佛留在南印度的一座铁塔 ，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗的教门。再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后来便称它为东密。

(二)从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法 ，释迦恐怕说出来了，会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需要传授密法。因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，又在南印度的一个国度里，正当国王夫妇在后园闲游时，看见池中巨莲中间的一朵忽然放大得异乎寻常，顷刻之间，又从这巨莲的花蕊中跳出了一个婴儿，就是后来密教的教主——莲花生大师。长大以后，娶妻生子，继承王位，以种种神通威德治理国政。以后舍弃王位周游传法，到过尼泊尔，发现国王残暴失德，他便取而代之，为尼泊尔治理好了国家，飘然而去。当中国唐太宗时代，他便进入西藏传授密宗的教法，从此使西藏成为佛国。他的传法任务完了，在西藏乘白马升空而去，返回他的世外佛土。据说，莲花生大师永远以十八岁少年的色相住世，始终不老，偶然嘴唇上留一撮小胡子，点缀他的庄严宝相。西藏密教徒们集会，虔诚修习一种密法“护摩”，以火焚许多供养的物品，有时感通了莲师，亲自现身在火光中，如昙花一现，与大家相见云云。这一路的密宗，在中国佛教史上，后来便称为藏密。

当我们想要修行佛法的时候，就一定要每天都坚持的用心的去感悟和体会，如果我们间断的话，就会影响我们对佛法的感悟，所以为了我们能够更好的开智慧，一定要诚心的修行。