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男女众之分

导读:■ 持戒是在修身口意清淨,学佛的规矩,行、住、坐、卧,举止行动皆要庄庄严严的。吃东西时,不要嚼出声音,否则饿鬼听到了很痛苦。...

男女众之分

  ■ 持戒是在修身口意清淨,学佛的规矩,行、住、坐、卧,举止行动皆要庄庄严严的。

  吃东西时,不要嚼出声音,否则饿鬼听到了很痛苦。

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  又如:男女众拿东西不能手接手。

  女众如果没事跑去和男众七讲八讲,就是没规矩又犯戒想东想西散乱心。

  承天寺已经成了观光区,如果是头脑不清楚的,要修行就很困难,念头往往转不过来,看到了手拉手的情侣,就动了心,摸摸头,才想到自己已经没头髮了,虽然一面在做事,心却越散乱。

  ■ 现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固。

  不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大堆,容易退道心。

  ■ 在男女众道场,男女众一定要分清楚。

  动物交配有季节性,其他时间则不会。

  而人的习气重,随时随地都会发生,不要看他外表斯斯文文的⋯⋯。

  女众应当自爱,则男众会起惭愧心。

  男众无事不要到处逛。

  ■ 男女众讲话不能面对面,且要保持一段距离,拿东西绝对不能直接接手,才不会出问题。

  师父是有定力,否则百步也不能接近的。

  你们现在的正念,都还不够十分之一,还很危险,要多注意。

  ■ 男女众要分清楚,即使活到一百岁也是如此。

  除非已开悟证果有定力,否则容易出毛病。

  ■ 我们是凡夫,男女众应分清楚,保持距离,以免障道。

  ■ 女众出家已现大丈夫相,等于半个男身,不可常现女态。

  否则,不但习气未改,反而令人起心动念,更加造业。

  ■ 女众要儘量避免和男众交谈。

  ■ 女众对年轻的男众法师,应该恭敬、尊重,但如果去跟他说些东拉西扯的閒话,则我们会有过失。

  我们要庄庄严严地恭敬佛、法、僧。

  如看到认识或不认识的法师,我们庄重地说:「法师,阿弥陀佛!」

  则我们得到利益。

  而不可轻慢地认为——「我们是女众,你是男众,不可以来缠我们!」不是这样喔!

  我们恭敬法师,他如果本来是心猿意马把持不住,则因为我们的恭敬,他自己内心会惭愧,但不是惭愧给你看,这是无色相的,这样男众法师也会得到利益。

  ■ 男女众要庄严,出家这条路要走坚固一点。

  除了职事上,男女众没什么话好说。

  师父不在,不是说就乱乱来。

  ■ 生为女身,能出家,得遇善知识,又有安定的道场,应该感到万幸才对,应该赶快修,改掉自己的脾气,改掉不好的念头与观念。

  ■ 现在花花世界,修行和以前不一样;以前像你们这样二个人讲话也不行。

  ■ 女众感情重,不要再来那些爱情爱别离,喜欢两个女众常在一起,说你为什么不跟我好?要远离一点,要分开!如果执着下去,就是邪了。

  ■ 女众身,要是修不好,再来要再有人身是很困难。

  ■ 在台湾还好,女众能出家,要不然女众在社会上只有堕落下去。

  来出家再怎么没修,不杀生,来世看能不能转个男身再来修行。

  ■ 女众出家都不容易,何况要到别处参学?所以要参自己的起心动念贪、瞋、痴、慢、疑。

  ■ 女众业障较重,但会修的就此身即可解脱。

  不要太爱惜身体,否则贪念一来就散乱、无道心。

  要好好苦志修行,来世转男众身,沙弥出家,来做圣僧,佛也是人去做的,要誓愿做佛。

  不会修照样堕下去做畜生。

  ■ 问:女众念佛是否能达到一心?

  老和尚:能!佛是人去做的。

  虽然女众业障较重,要比男众多修五百世;但现在是减劫的五浊恶世,女众业障重,却有这个福报来出家的,这是因为善根比男众还要深。

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