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日日是好日

导读:日日是好日云门文偃(864一949)禅师是唐代著名高僧,云门宗的开山祖师。文偃禅师出家之后,初参睦州陈尊宿悟道,后得雪峰义存禅师印可。雪峰义存圆寂后,文偃禅师又去参学灵树如敏禅师,他到灵树如敏禅师那里后,受命担任首座之位。文偃亲近如敏禅师八年之后,如敏圆寂,留《遗书》请文偃接任住持。不久,文偃禅师移居韶州(今广东韶关)云门山。并在云门山创构梵宫,接引徒众,一时宗风大盛,形成了与禅宗其它宗派并立的云...

  日日是好日

  云门文偃(864一949)禅师是唐代著名高僧,云门宗的开山祖师。文偃禅师出家之后,初参睦州陈尊宿悟道,后得雪峰义存禅师印可。雪峰义存圆寂后,文偃禅师又去参学灵树如敏禅师,他到灵树如敏禅师那里后,受命担任首座之位。文偃亲近如敏禅师八年之后,如敏圆寂,留《遗书》请文偃接任住持。不久,文偃禅师移居韶州(今广东韶关)云门山。并在云门山创构梵宫,接引徒众,一时宗风大盛,形成了与禅宗其它宗派并立的云门宗。

  文偃禅师在教化弟子时,常以禅宗机缘之语接引徒众,以使弟子达到心不外求,明心见性的目的。

  一次,文偃禅师示众曰:“十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来。”众无对。自代曰:“日日是好日”。

  文偃禅师“日日是好日“这句话作为禅宗机缘之语,一经问世,便成为禅门中的名句,经常被一些禅师用来教化弟子。千百年来,这句禅语一直为后世禅子所传诵。

  “日日是好日”不仅是禅师接引弟子方式,也是禅师对美好生活的祝愿。在现实生活中,每个人的一生都不是一帆风顺的。在人成长过程中,既可能遇到人生的顺境,也有可能遭遇各种逆缘。快意的生活都是人所向往的,但不幸的生活也有可能会经常伴随着我们。“祸福相依”是自然界永恒的规律。人生正如《苦乐年华》歌词所说:“生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼;生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣;生活像七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一条藤,总结着几颗苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生的悲喜交加。”禅师的“日日是好日”告诉我们,不论我们在人生顺境或逆境中,都应当保持宠辱不惊的心态。

  禅门中这则公案则是对“日日是好日”的最好解说:从前有个老太太,由于她整天哭丧着脸,从来就不曾笑过,因此人们都称她为“哭婆”。有一天,有个老禅师经过老太太家,看到她愁眉不展,泪流满面,就问她说:“老婆婆,你为何哭泣呢?”“你不知道我内心的痛苦。”老禅师正起脸色细听她娓娓道来:“我有两个女儿,大女儿嫁给一个卖雨伞的青年,二女儿嫁给做面条的人家。每次一出太阳,我就担心大女儿的伞卖不出去。一看到天下雨,心情就难过,害怕二女儿家的面条没有阳光曝晒,就没有生意了。所以,我无时无刻地伤心难过,不得不天天啼哭。”

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  禅师听完“哭婆”的哭诉明白了她心情沮丧的缘由。老禅师微笑着对她说:“我教你一个快乐的方法,以后你看见太阳出来了,就想着二女儿家的面条有了日晒,生意兴隆;天一下雨,你就想起大女儿家的雨伞生意上门了。这样一来,这样一来,你就会感到‘日日是好日\’,就能过上快乐幸福的生活了。”

  老太太听了老禅师的意见,从此由哭婆变成了笑婆,整天笑呵呵,再也不哭丧着脸了。

  在平日生活中,我们都应当像“笑婆”一样,多想想生活中好的一面,忘掉生活中不好的一面。在顺境中,充满生活的信心,在逆境中也要看到人生的转机,始终保持乐观向上的心态。