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请善用佛付予的无上良药——忏悔

导读:真诚的忏悔,可以洗除我们无边的罪孽,还我们本来清净的面目,所谓真诚的忏悔就是真正摧毁自我的藏身处,让自我无处可躲。愿有缘大众抱持忏悔的态度,用清明的心胸,早日见到自己的真如自性,享受快乐解脱的人生!忏悔是最慈悲的一面,也是佛付予人类改过自新的无上良药。有了忏悔,犯错者才能免于久处罪恶中,而能自拔,从而解脱,得生快乐。  许多时候,我们却辜负了忏悔的慈悲面,以为不管造什么罪—&m...

请善用佛付予的无上良药——忏悔

  真诚的忏悔,可以洗除我们无边的罪孽,还我们本来清净的面目,所谓真诚的忏悔就是真正摧毁自我的藏身处,让自我无处可躲。愿有缘大众抱持忏悔的态度,用清明的心胸,早日见到自己的真如自性,享受快乐解脱的人生!

  忏悔是最慈悲的一面,也是佛付予人类改过自新的无上良药。有了忏悔,犯错者才能免于久处罪恶中,而能自拔,从而解脱,得生快乐。

  许多时候,我们却辜负了忏悔的慈悲面,以为不管造什么罪——小罪、大罪、轻罪、重罪都可以依佛教的取相忏、无生忏而得谴除,那又何必在乎于做恶犯戒呢?以后再忏悔就好了。这就大错特错了!世俗有句话:知法犯法,罪加一等。明知道这种行为是不对的,却一再去做,这已脱离了忏悔的精神。忏悔必须有惭愧心、羞耻心,知不该作而作,便是无惭无愧的人,又如何能忏悔呢?

  同时,忏悔也不是究竟的,要达到忏悔的目标——灭除罪业,实在是不容易的,无论是作法忏、取相忏或无生忏,都必须付出相当多的努力。所以,最好不要犯错,如果无意中,犯了戒或造了恶,必须马上发露忏悔。如果自恃忏悔可灭罪,就不在乎犯戒造恶,一错再错,一旦业报临头,后悔就来不及了!

  话说回来,对于知错不犯,具有惭愧心、羞耻心,一心一意要消除业障,改过向新的人,不论他过去造了多大的恶业,犯了多重的戒,依照大乘佛教的取相、无生等忏悔,誓志不再犯,那么再大、再重的恶业都可以转变。除了业报现前之外,不管过去造了任何罪业,只要决心忏悔,都可以转变,重业可以轻受,轻业可以不受。所以,已有过错的人,请好好珍惜佛给予的最慈悲的礼物——忏悔;请善用佛付予的无上良药——忏悔。

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