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聪明·智慧·般若

导读:聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发正智。聪明但无道德,自私自利,只能激发邪智(黠智),佛家唤作“世智辨聪”,八难之一,障碍菩提正智的开发。一个人不聪明,甚至六根不具,佛家称为“盲聋喑哑”,八难之一,障碍菩提正智的开发,也难以激发邪智。佛家的智慧,是究竟圆满...

  聪明·智慧·般若

  智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发正智。聪明但无道德,自私自利,只能激发邪智(黠智),佛家唤作“世智辨聪”,八难之一,障碍菩提正智的开发。一个人不聪明,甚至六根不具,佛家称为“盲聋喑哑”,八难之一,障碍菩提正智的开发,也难以激发邪智。佛家的智慧,是究竟圆满的正智,梵文音译“般若bōrě”;将邪智、黠智、世智辩聪归属“愚痴邪见”,不属于“般若”智慧的范畴。但是,汉文无对应的词,只得将“般若”汉译为“智慧”。

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