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般若义理的探究 我的希望

导读:我的希望我写过两本书,一本是《缘起法泛谈》,一本是《般若义理的探究》,和这本《性缘问题之申论》,说句世间法的话,这三本书是一个思想体系的开展。只因个人能力有限,不能把它一气贯通,以致浪费笔墨,写成三个篇章。虽然写了三个篇章,依然有言不尽义之感。我觉得作者读者的时光,都应珍惜,因为人的生命是有限的。如果写文章废话讲多了,实在罪过。不过绠短不堪汲深,尚望读者原谅。  佛智慧不可思议,于一说无量,于无量...

  我的希望

  我写过两本书,一本是《缘起法泛谈》,一本是《般若义理的探究》,和这本《性缘问题之申论》,说句世间法的话,这三本书是一个思想体系的开展。只因个人能力有限,不能把它一气贯通,以致浪费笔墨,写成三个篇章。虽然写了三个篇章,依然有言不尽义之感。我觉得作者读者的时光,都应珍惜,因为人的生命是有限的。如果写文章废话讲多了,实在罪过。不过绠短不堪汲深,尚望读者原谅。

  佛智慧不可思议,于一说无量,于无量说一,一即一切,一切即一,此即所谓性缘问题。佛道知自性是因缘,外道迷因缘为自性,此所谓佛道外道之别也。佛如实知之,则一生万法,万法归一,理事无碍,事事无碍,总万法为一大缘起。外道不知此义,执幻为实,认假作真,成遍计执。

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  性缘之开展,即二谛之所出,为各宗所同遵。今于律、净、三论、唯识、华严、天台等宗言教中,简单介绍性缘问题。所见虽浅,当不违佛意。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。此法甚深微妙,非我愚昧能阶。深盼教界大德,寄意于此,发其玄奥,探佛深旨,实所至盼也。

  释智谕于西莲净苑

  • 1970-01-01
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