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王日休:生死事大,当务之急是什么?

导读:王日休:生死事大,当务之急是什么? 无常迅速,居士当务之急是什么? ——斩断世缘,早办前程 如果不把家缘世事一刀斩断,南无阿弥陀佛的六字洪名尽力提起,意欲脱离娑婆世界,往生西方极乐世界,是难得成...
王日休:生死事大,当务之急是什么?

无常迅速,居士当务之急是什么?

——斩断世缘,早办前程

如果不把家缘世事一刀斩断,南无阿弥陀佛的六字洪名尽力提起,意欲脱离娑婆世界,往生西方极乐世界,是难得成功的;若不往生西方极乐世界,而想了脱生死是很难的;未能了脱生死,而想不堕到恶道,又是极难的。纵然一生两生不失人身,又能济得什么事呢?

不以念佛作为最紧急重要的事务,而以世间小善念念挂怀、日夜奔走;不把了生死大事放在优先地位,而把求人天福报放在优先地位;这是不明白轻重缓急。居士今日亟须做的,惟当谢绝人事,一心念佛。兼以奉持斋持,尤为尽善尽美。一般说来,西方极乐世界,不是悠悠散善便能到的。万劫生死,不是因循怠惰便能解脱的。无常迅速,死亡早晚便到,怎能不趁早预办往生的资粮呢!

原文:

苟不把家缘世事一刀斩断,六字洪名尽力提起,欲望娑婆之脱,安养之生,难矣。不生安养,而欲脱生死;不脱生死,而欲免堕落,抑会难矣。纵一生两生不失人身,济得什么事?

不以念佛为急,而以世间小善为急;不以生死大事为先,而以人天福报为先;是不知先后也。居士今日要务,惟当谢绝人事,一心念佛,加以斋戒二字,尤为尽美。大抵西方佛国,非悠悠散善所能致。

万劫生死,非因循怠惰所能脱。无常迅速,旦暮即至,安得不为之早办耶!

王日休居士:《龙舒净土文》