念佛网
念佛网
净土十疑论白话浅译 释净土群疑论 阿弥陀经宗要 净土女居士往生 净土探究
主页/ 佛学问答类编/ 文章正文

定弘法师:内疚不是忏悔

导读:定弘法师:内疚不是忏悔 所以过去不管是造了什么罪,纠结也没有用,内疚,内疚不是忏悔,忏悔是后不再造,不仅身不造,口也不造,意也不造,不再想,只想求生西方,这才是真实忏悔,业障就消了,所以命终肯定...
定弘法师:内疚不是忏悔

所以过去不管是造了什么罪,纠结也没有用,内疚,内疚不是忏悔,忏悔是后不再造,不仅身不造,口也不造,意也不造,不再想,只想求生西方,这才是真实忏悔,业障就消了,所以命终肯定不堕三恶道。而且『即生我国』,立即往生西方,就不用经过三恶道再往生西方。你不要担心,我造了三恶道的业,是不是先到三恶道把那业都消了才往生西方?没有,你这个苦就可以免了,这阿弥陀佛的愿文讲得太清楚了。如果你还堕三恶道,即是将来才往生,那佛的慈悲还是差一点。

佛的慈悲真的是到极处,你即使造了深重的地狱罪业,你现在能回头,你愿意求生净土,佛能让你不堕地狱,不堕三恶道,即生我国,立即就往生,『不复更三恶道』。这里讲的,『若不尔者,不取正觉』,讲得斩钉截铁,如果不是这样,阿弥陀佛不成佛。阿弥陀佛已经成佛了,说明这个愿已经圆满了,换句话说,你就不会堕三恶道了,你只要愿生西方就不堕三恶道。太了不起了!靠自力修行你做不到,唯有靠净土法门,所以再重的业都带业往生,阿弥陀佛给你承包了,你就完全依托阿弥陀佛就行,什么都不用愁了。所以最怕的就是你不肯往生。你怎么往生?你只要肯就行。所以这是讲得最简单、最直白了。

选自阿弥陀佛四十八大愿 定弘法师主讲 (第九集) 2012/4/30 日本东京