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净土法门法师:大而无外、小而无内就是讲的心性

导读:净土法门法师:大而无外、小而无内就是讲的心性我们今天的心不明,被烦恼盖覆住了,我们自性见不到。自性因为它没有形相,它不是物质现象,也不是精神现象,也不是自然现象,所以我们的六根根本见不到。阿赖耶见...
净土法门法师:大而无外、小而无内就是讲的心性

我们今天的心不明,被烦恼盖覆住了,我们自性见不到。自性因为它没有形相,它不是物质现象,也不是精神现象,也不是自然现象,所以我们的六根根本见不到。阿赖耶见不到,八识五十一心所统统缘不到,它在哪里?它无处不在、无时不在,真的是大而无外、小而无内,一点都不假。

所以我在初学佛的时候,有这么一点体会,我们中国老祖宗说的这些话跟佛经都相应。大而无外、小而无内,不就是讲的心性吗?除了心性,这两句话不能相应,它就是跟心性相应。说这个话的时候,佛教没传到中国来,中国古圣先贤能说得出来,我想那是佛菩萨应化在中国。

佛经上讲得很清楚,应以什么身得度就现什么身,中国人崇敬圣贤,他就以圣贤身出现在这个世间。我向李老师请教,老师回答我说:理上讲得通,事上没证据。这个回答也回答得非常好,理上真讲得通,事上,释迦牟尼佛没提到这桩事情。

但是总而言之,他也说了,一切诸佛如来,跟他有缘的众生有感,他一定有应。

我们中华大地这些众生,难道说跟佛没有缘吗?我们有缘,有感,佛菩萨他一定有应,感应道交丝毫不爽,这是事实。所以我们肯定,老祖宗是诸佛菩萨应化而来的,他所说的、所教导我们的,跟大乘经教里头很多都相通。

文摘恭录—净土大经科注(第五十二集)2011/11/18 檔名:02-037-0052