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净土十疑论白话浅译 释净土群疑论 阿弥陀经宗要 净土女居士往生 净土探究
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净土法门法师:回头是岸,从自身做起

导读:净土法门法师:回头是岸,从自身做起 我为世人求,求什麽?求化解冲突,求社会安定,求世界和平,求我们居住的地球健康,不要出毛病。会不会应?会应。问题我们居住在 地球上人,如果像美国布莱登先生所说的,...
净土法门法师:回头是岸,从自身做起

我为世人求,求什麽?求化解冲突,求社会安定,求世界和平,求我们居住的地球健康,不要出毛病。会不会应?会应。问题我们居住在 地球上人,如果像美国布莱登先生所说的,居住在地球上这些人,从今而后弃恶扬善、改邪归正、端正心念,就应了。诸佛菩萨、古今圣 哲都这个说法,连美国的科学家也是这个说法,回头是岸,不要依靠别人,从我做起,从我家做起,从我这个小团体做起,就行了,用真 诚恭敬心去做。要真正学习《还源观》上讲的四德,「随缘妙用」,恆顺众生,随喜功德,注意功德两个字,功德是什麽?不着相是功德 ,着相是福德,不着相。随缘妙用是随缘不着相,像《金刚经》上讲的不着四相、不着四见,随缘,「无我相,无人相,无众生相,无寿 者相」、「无我见,无人见,无众生见,无寿者见」,这样随缘就对了。把古今圣哲的教诲落实在生活当中,「威仪有则」,则是原则, 是个标准,我们把标准做到。用中国传统的话来说,这个标准就是五伦五常、四维八德,要在日常生活当中做到。

还没有让别人感动,是 我们做到得不够,我们做到位了,一般人就会有感动。善根深厚的人先感动,善根比较轻一点他后感动。我们不能瞧不起鸟兽,不能瞧不 起花草树木,为什麽?有些时候它们比人感觉还敏锐,人没有感动,它们感动了。这是真的,不是假的。它们感动了,我们就知道天地鬼 神有感动。

文摘恭录—淨土大经解演义(第二五六集)2011/1/29