庄严，我们今天讲美好，清净平等觉就是我们修学的。我也有我的一个讲法，我的讲法跟他不一样，我觉得我那个说法大家更容易懂。我把它配在修学的三个阶段，阿罗汉、菩萨、佛，放下执着，于世出世间一切法不再执着了，清净心现前，这就是阿罗汉，你第一个恢复的清净心；再进一步把分别放下，不再有分别的念头，你心就得定了，没有分别了平等心现前是菩萨。阿罗汉还有分别，菩萨没有分别了，最后起心动念都没有了，觉那就是佛陀。所以清净平等觉是修学的三个层次，三个阶段，上上根人顿舍，起心动念、分别、执着他一下就断掉，像禅宗六祖惠能那样的人，他能够一下放下那就成佛，凡夫就成佛了。所以在理论上讲凡夫成佛需要多少时间？一念。一念凡夫能成佛，那你想我们一念能不能消灭我们的罪业？你不就明白了吗？无量劫所造的罪孽一念觉就没有了，就都消了，成佛了。
佛在经上有个比喻，「千年暗室」，这个房间一千年黑暗，没灯，灯光照不到。千年暗室比喻什么？比喻你造作罪业的时间很长，罪是很重，点一盏灯就照亮，黑暗就没有了。所以我们懂得这个道理，放下起心动念就成佛，起心动念在大乘经里面叫根本无明。
文摘恭录—净土大经解演义（第八十一集）2010/7/16 檔名：02-039-0081
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