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净土法门法师:你生生世世跟众生结多少冤孽?

导读:净土法门法师:你生生世世跟众生结多少冤孽? 这下面,不但是四时不安宁,天天忙碌,一生疲于贪求。底下一段说,「何况禾下丧数千生命」,这个「禾」是种植,用这个字来代表你所种植的五榖杂粮、蔬菜水果。你...
净土法门法师:你生生世世跟众生结多少冤孽?

这下面,不但是四时不安宁,天天忙碌,一生疲于贪求。底下一段说,「何况禾下丧数千生命」,这个「禾」是种植,用这个字来代表你所种植的五榖杂粮、蔬菜水果。你在种植的时候,许许多多的小虫丧生,这造业。

「镬中」,镬是大鼎,就是我们讲的大锅。古时候这个锅下面有三个脚,三支脚,或者是四支,为什么?下面烧火。那时候锅,从前没有灶,最古的时候就是用三支脚撑起来,下面烧火,上面煮东西。这里举什么?煮蚕子,取丝,取蚕丝,用来做布料,你杀多少蚕子!这是举这一个例子来说。「依之沉迷无涯」,他依什么?依这种生活方式,生生世世,你跟众生结多少冤孽?所以冤冤相报没完没了,受苦无穷,这是六道众生没有法子避免的事情。我们只讲六道里头的人道。「是故愿言」,因为这个缘故,佛才发愿,「我土圣众」,这个「我」是阿弥陀佛,阿弥陀佛国土里面的圣众,「衣食住宅随意现前,着衣吃饭皆助道法也」,帮助你成就道业。到西方极乐世界,你不是凡夫,你是圣人,虽然是凡圣同居土,你得阿弥陀佛本愿威神加持,前面愿文里面我们读到「皆作阿惟越致菩萨」,阿惟越致是什么样的等级?是跟实报土平等,这叫阿惟越致。实报土里菩萨还需要饮食吗?不需要了。还会起个念头我要穿衣服?也不需要了,他没有这个念头,这些分别执着、习气统统断干净,只有无明习气没断,无明习气不碍事。

文摘恭录—净土大经解演义(第二四三集)2011/1/20 檔名:02-039-0243