净土法门法师：佛法真实的受用

能大师这是《华严经》的精髓，「自性本无动摇」，这是什么？大乘教里常讲「自性本定」，没有念头，从来就没有起心动念过，起心动念尚且没有，哪来的分别执着？自性本定。末后一句那是起作用，「能生万法」。十法界依正庄严全是自性变的，心外无法，法外无心，遍法界虚空界万事万物跟自己是一体。无量无边诸佛如来从哪里来？自性变现的。无量无边的依正庄严从哪来的？还是自性变现的。自性一个，没有两个，所以说万法归一，一是自性，一即是多，多即是一，一多不二。学佛的人，能够对这桩事情认知，你真认识了，你真明白了，这在大乘教叫解悟，信解行证，解上你悟了。你怎么能契入？那你就得真干。真干叫修行，修什么行？把从前所有错误的认知改过来。所有一切错误就是烦恼、就是习气，习气难改，先从事上把烦恼改正过来。见思烦恼，见就是我们看错了，思是我们想错了。贪瞋痴慢疑，想错了；身见、边见、见取、戒取、邪见，是我们看错了。这个东西都修正过来，这叫修行。契入境界，无论我们在什么境界当中、环境当中，顺境、逆境你都得大自在，你不受外面环境干扰，这是佛法真实的受用。

文摘恭录—净土大经解演义（第一四六集）2010/9/23 檔名：02-039-0146