禅修前行我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三宝,口诵下文: Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā: Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi 薄伽梵[7]是阿罗汉、...
禅那禅那[jhāna] 意谓全神贯注、聚焦于单一对象或所缘,譬如观呼吸。 一. 初禅有五要素[五禅支][16]。 (1) 寻想[vitakka,寻]: 默想呼吸,直到能够使心连续想着呼吸,不受干扰。 (2) 一所...
超越对错1959年1月17日 要让心出去害人,我们先得为它开路。换句话说,我们先害自己,这就从屋内扫清了道路,让我们出去伤害外人。 伤害之心[动机] ,是一种严重的害己形式。起码它消耗...
观察与评估1956年7月24日 把注意力定在呼吸上时,重要的是,运用我们的观察力与评估力,学会变化、调节呼吸,使我们能保持呼吸恰到好处地进行。只有那时候,才会得到有益于身心的果报。观...
附录《念住呼吸》最早版本中方法二的第3步,后来为阿姜李简化重编,成为今版形式。不过有些人认为原版有益,兹收录于下: 随着你让呼吸[气]通入支气管,意想它一直下行,沿着右腹部到达膀...
造作1956年2月6日 (波罗尼瓦寺,在副僧王摩诃毗瓦萨葬礼上的开示。) aniccā vata saṅkhārā uppāda-vaya-dhammino uppajjitvā nirujjhanti... 一切造作皆无常,生灭是其本质。 既有生起必...
零点1957年4月22日 『1957年4 月22日,阿育王寺: 我们聚集在禅堂诵经后,阿姜李作了一段开示。一开始我只听见「礼敬阿罗汉……」,听不清作为开示主题的巴利经句,因为他的话音弱,外面风大...
阿姜李: 意识 [1][英译]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Consciousnesses ——Teachings of Ajaan Lee Dhammadharo Translated by Ven. Thanissaro Bhikkhu [英译者注: 阿姜李去世前不到一年,一些弟子开始为他的...
1960年10月5日[英译]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Dhamma for Everyone——Teachings of Ajaan Lee Dhammadharo Translated by Ven. Thanissaro Bhikkhu 我现在讲一段佛陀的教诫,鼓励你们循照佛陀的指点...
世间诸法动乱来自我们自己的杂染,非来自他人。你要找到和平,必须解决你自己内心的冲突。 * 凡是与世间有关的事,无论多好,都是紧张与苦。你有一块钱,便有一块钱的苦。有一万块钱...
为什么要禅修?有果,必有因。我们经历的世界,以心为因。心善,世界必然善。心恶,世界必然恶。 * 心不与色身守在当下时,它是“世间”。与色身守在当下时,它是“法”。它是世间,必然...
僧侣生活为什么佛陀对世间升起厌离心? 因为他问自己:“我们生于这个世界,有什么真正令人满意的?父母?亲戚?仆人 ?朋友?财富?这其中没有哪个真正令人满意。这种情形下,为什么要忍着活在世...
全方位明辨法在每个人的心里。无论你意识到与否,它就在那里。无论你学不学,它也在那里。问题在于你能否破解。一旦学了佛陀制订的标记,就可以自己破解,好比认字读书。举例来说,婴儿不...
呼吸禅定基础色身寂止时,你从色身里获得知识。心寂止时,你从心里获得知识。呼吸寂止时,你从呼吸里获得知识。 * 日常呼吸,除了维持你不死之外,没什么特别之处。你的觉知所专注的...