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菩萨行

导读:菩萨行菩萨是走向觉悟的人类  一个拥有慈悲心的众生,通过自己努力耕耘,修学佛道,准备将来成为佛陀,他就是菩萨。  为了达到证悟正自觉,他实践超越的德行──巴拉密 (parami),这些德行是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍辱、坚定、慈悲和平等。这些德行通过断除私欲,以慈悲心和智慧获得。佛陀透过无数次的轮回转世,体验众生的痛苦,为一切众生寻求快乐和幸福。在他求道的过程,他不断的实践巴拉密,有时候甚...

  菩萨行

  菩萨是走向觉悟的人类

  一个拥有慈悲心的众生,通过自己努力耕耘,修学佛道,准备将来成为佛陀,他就是菩萨。

  为了达到证悟正自觉,他实践超越的德行──巴拉密 (parami),这些德行是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍辱、坚定、慈悲和平等。这些德行通过断除私欲,以慈悲心和智慧获得。佛陀透过无数次的轮回转世,体验众生的痛苦,为一切众生寻求快乐和幸福。在他求道的过程,他不断的实践巴拉密,有时候甚至付出自己的生命。在巴利文经典里,菩萨是悉达多太子证悟正自觉以前的称号,也是他过去无数世的称号。佛陀以自己的菩萨行作为例子,讲解证悟正自觉的道路。在巴利语经典里不同意只有拥有佛智的人才能到达涅槃。在佛陀时代,有志于证悟佛道的人非常稀少。但是,在一些记载中,有些信徒渴望成为菩萨来实现佛道。在大乘的教法里,向菩萨礼拜、祷告是很重要的。在大乘思想里,菩萨是抵达涅槃边缘的人,他们自愿发心不进入涅槃,是为了乘愿再来,度化众生。上座部同样敬重菩萨,但是他们不要求众生在觉悟前度化众生。菩萨并不是人类的救星,人类要拯救自己,获得解脱,必须实践佛陀的教诲,追随佛陀的教法,同时要舍弃个人的欲望和物质的需求,发展自己的德性。

  上座部不认为人人都必须成佛,才能达到涅槃。菩提(Bodhi)这个字眼相等于正自觉佛、独觉佛或阿拉汉,被解释为正自觉智、独觉智、声闻觉智。大乘佛教提到的诸佛,并不是人类历史的佛陀,因此,上座部并不重视。他们的概念是有些佛和菩萨在净土中等候那些礼拜他们的人。这种思想和佛陀的教诲背道而驰。有些菩萨声称他们自愿留在净土,不愿成佛,是为了等候所有的众生都圆成佛道。可是,不止我们这个星球有生命啊!而众生都被愚痴、自私和欲望所困扰,这是一项无边无际、无法完成的工作。菩萨一定是佛教徒吗?我们会发现一些自发慈悲心的菩萨就存在于佛教界中,他们无私的为佛教作出贡献,可是他们并不意味到他们自己就是菩萨。菩萨不一定就是佛教徒,在其它的宗教一样可以找到。在《本生经》中叙述了佛陀无数的往世,有时佛陀转世为畜生,很难想像他曾在一世或多世中曾经降生于佛教家庭中。但是,无论他降生于什么生类或什么家庭中都没有关系,在他的每一次生命中,都勤奋的发展和培养他的德行,一直到他的最后一生──成为佛陀。这点很清楚的显示菩萨和其他众生的不同。

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