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瑜伽师地论与唯识论

导读:念诵瑜伽师地论可以让我们的内心更加的清净和安定,使我们的邪念和怨恨得到消减,也可以为我们化解心中的邪气和怨念,使我们的心灵更加的纯净和坚定并充满正能量,而且通过念诵瑜伽师地论还可以帮助我们远离一切的烦忧和苦闷,使我们的心境得到提升和改善。那么瑜伽师地论与唯识论的内容是什么呢?《瑜伽师地论》,唐玄奘译,100卷。但在玄奘法师以前,已有北凉昙无谶译《菩萨地持经》10卷(相当于奘译本35~50卷前半《本...

  念诵瑜伽师地论可以让我们的内心更加的清净和安定,使我们的邪念和怨恨得到消减,也可以为我们化解心中的邪气和怨念,使我们的心灵更加的纯净和坚定并充满正能量,而且通过念诵瑜伽师地论还可以帮助我们远离一切的烦忧和苦闷,使我们的心境得到提升和改善。那么瑜伽师地论与唯识论的内容是什么呢?

  《瑜伽师地论》唐玄奘译,100卷。但在玄奘法师以前,已有北凉昙无谶译《菩萨地持经》10卷(相当于奘译本35~50卷前半《本地分·菩萨地》,近年来发现和阗文译本残篇)及《菩萨戒本》1卷(相当于奘译本40~41卷);南朝宋求那跋陀罗译《菩萨善戒经》9卷(相当于奘译本《本地分·菩萨地》,和《地持经》相仿,但另有序品)和《优婆塞五戒威仪经》1卷(为《菩萨戒本》的异译);陈真谛译《十七地论》5卷(相当于奘译本第1~3卷,已佚),《决定藏论》3卷(相当于奘译本50~54卷)等几种译本行世。此论梵本菩萨地部分,1930~1936年间由日本荻原云来校订印行。1936年印度罗睺罗于西藏萨迦寺发现此论,录写归印。经校订,于1957年由加尔各答大学部分刊行。藏文有题名为《瑜伽行地》译本,分为前十二地(26卷)、声闻地(20卷)、菩萨地(22卷)、摄决择(43卷)、摄事(22卷)、摄调伏、摄异门、摄释(以上三部分不分卷)等八部分。收在丹珠尔中。

  《唯识论》书名,有两种:一为《唯识二十论》之略名。二为《成唯识论》,梵名Vij?āpti-mātratā-siddhi-?āstra之异名。《唯识二十论》共三个译本:

  (一)、后魏瞿昙般若流支(又作菩提流支)译,一卷,单题曰《唯识论》,或题曰《楞伽经唯识论》。

瑜伽师地论与唯识论

  (二)、陈真谛译,一卷,题曰《大乘唯识论》。

  (三)唐玄奘译,一卷,题曰《唯识二十论》。注释有:《唯识二十论述记》二卷,唐窥基撰。

瑜伽师地论与唯识论

  通过以上的讲述我们可以知道瑜伽师地论和唯识论的简介,其实无论是瑜伽师地论还是唯识论都是为了让我们的内心得到修炼,使我们在修行时更加的快速,而且通过念诵瑜伽师地论还可以帮助我们增长福德,使我们的灾劫和苦难得到消减。以上如有不正确之处请多多包涵。

瑜伽师地论与唯识论