本源法师:欲得般若智慧首先要从持戒开始
在我们所处的这个时期,大家仔细地看一下,有没有持戒精严之人?说老实话,很难得。只有持戒精严的修福之人,才能真正地受用金刚般若的真实智慧。那为什么只有持戒修福的人才能对般若智慧生起真实的信心呢?
佛陀在《楞严经》中告诉我们:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学”,戒、定、慧三学是佛法的三无漏学,也是修学佛法的次第。
我们要想得到佛法的般若智慧,首先就是要从持戒开始,只有持好清净的戒律才能让我们隔绝六尘的染污,这样我们的心才能清净。
心清净,才能摄心一处,才能做种种的观想,有了种种的观想才能生起般若智慧。假如我们不持戒,就想要得到佛法的般若智慧,那是绝不可能的。现在有好多专家、学者都在学习《金刚经》,也谈般若空慧的道理,也发表般若思想的论文。但是这些所谓的般若空慧最多只能说是般若知识,这些学者也喜欢谈禅,所谓的禅最多只能算是“口头禅”而已。因为参禅修慧的基础,我告诉大家是持戒。但是他们说一套做一套,吃肉、喝酒什么都有,这样怎么能得到佛法的真实智慧呢?
那还有一些修行人学习了般若空慧的思想,当下就妄执一切法虚有不实,觉得一切法都是假的,堕于偏空之中,谤无因果,照样吃肉、喝酒,认为吃肉、喝酒这些都是假相,不要太过于执着。他不懂得,任何高深的般若还是离不开因果,佛所说的三藏十二部经典,归纳起来就是“因果”二字。
因果是难逃的,恶有恶报,你杀生害命、吃众生肉,你说你不住相,但是你事相上在造恶因,那就必然会有恶果。所以高深的般若是离不开持戒的基础。