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本性法师:禅宗六祖慧能大师临终前与弟子说了什么?

导读:本性法师:禅宗六祖慧能大师临终前与弟子说了什么? 佛典中,《心经》《金刚经》《六祖坛经》与我最相契特对机。每每读颂,每每会心一笑。...
本性法师:禅宗六祖慧能大师临终前与弟子说了什么?

佛典中,《心经》《金刚经》《六祖坛经》与我最相契特对机。每每读颂,每每会心一笑。

今日,深夜品读《六祖坛经》。

公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己于8月就要离世。徒众听罢,多皆痛哭。惟有一人,神情不动。此人,便是神会上人。对痛哭者,六祖斥之:数年山中修道,修得什么?你等悲泣,为谁悲忧?难道,是悲伤我不知到哪去吗?

为此,六祖为徒众说了真假动静偈,阐述“一切无有真”,认为“若见于真者,是见尽非真”。同时,说明了动即不动,生即不生,去亦不去,灭亦不灭的道理。

法身报身与化身,三身本来是一身。

时,有弟子问:你去后,你的法脉让谁接续呢?六祖告诉他:有道者得,无心者通。说此话前,他告诫徒众:此心本净,无可取舍,各自努力,随缘好去。

又有弟子问:师从此去,早晚可回?六祖答他:叶落归根,来时无口。此句前,六祖对徒众的开示是:诸佛出现,犹示涅槃,有来必去,归必有所。此虽与前述的不来不去不生不灭道理相左,却是同一个规律。

六祖与徒众作最后的告别时,说:欲求见佛,但识众生;说:自见本心,自成佛道;说:法身报身与化身,三身本来是一身。认为,邪迷之时,魔在舍,正见之时,佛在堂。

六祖的最后遗偈是:兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。

六祖教诲徒众,他灭度后,依此修行,如他在日。答疑结束后,他端坐至三更,忽然对徒众说:我走了。声尚未逝,人己远行,入涅槃了。正如他接五祖法脉,亦时在三更。

六祖慧能大师的临终答疑,给了我们多少的启悟呵。当时,获悉六祖即将离世而不痛哭的神会上人,成了六祖徒众中最忠于六祖思想并最有出息的一位。神会上人,他确立了南能顿宗,胡适谓之“南禅宗的急先锋”,史称禅宗七祖。