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末法时期信受邪见的多,信受正法的少!警惕魔做沙门扰乱佛法

导读:《大宝积经》讲到,末法的时候,无量众生信受邪见的多,信受正法的少! 因为说非法的反而信受者多,反而得大势力,得到很多人拥护! 你我所处的这个时候正是末法时期。 《大...

《大宝积经》讲到,末法的时候,无量众生信受邪见的多,信受正法的少

因为说非法的反而信受者多,反而得大势力,得到很多人拥护!

你我所处的这个时候正是末法时期。

《大宝积经》经文摘录:“又舍利子,当来之世,无量众生受诸邪见,于彼演说正法苾芻,信受者少,不怀敬重请问经义,又不供养亲近往来,亦不承事返生凌蔑;于说非法苾芻,信受者多,得大势力,为诸众生所共敬重,请问经义,供养称赞是非法者,因此缘故复于是经毁谤讥笑。”。

不是所有出家的都是佛门弟子,魔王波旬对佛说过,“到你末世时期,我派我的魔子魔孙出家,都披上袈裟,做你的佛门弟子,来破坏你的佛法。

《法灭尽经》:佛告阿难,吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛,魔做沙门,坏乱吾道,着俗衣裳,乐好袈裟五色之服。

 《佛藏经》:当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法。 《楞严经》:阿难当知。是十种魔,于末世时,在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行,总为魔眷。命终之后,必为魔民。失正遍知,堕无间狱。

汝今未须先取寂灭。纵得无学,留愿入彼末法之中,起大慈悲,救度正心深信众生,令不着魔,得正知见。我今度汝已出生死。汝遵佛语,名报佛恩。 阿难。如是十种禅那现境,皆是想阴。用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量。逢此因缘,迷不自识,谓言登圣。大妄语成,堕无间狱。 汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法。遍令众生,开悟斯义。无令天魔得其方便。保持覆护,成无上道。