朔日而食,乃得天验
文//十万个为什么
昨天日食在初一酉时,所谓朔日而食,可谓得天。要是在古代,有人会说是个好兆头。^_^,所谓得天也,其实就是历法计算和天象符合。日食于朔,月食于望,是和置闰一体成型的,从某种角度讲,只要应验,就说明历法的这部分开始符合阴阳两气变化了。现在有点复杂了,不能完全成立,但最起码在汉唐,有一部分专业人士是这么讲的。这是从左传到后汉书都有的一种天学传统,不过虽然应验得天,但日食依然在他们看来是有啥政治意义的,现在分野全都没有了,所以也不用啥神叨叨的引申。也只能这段时间,历法相对在日上是正确的。O(∩_∩)O哈哈~。这个正确的标准其实就是两气变化。这段时间,学过各种三式的小伙伴可以试试,看超神等等各法的好用不好用。嘿嘿^_^
不过七月朔食这种天象,应该在历史上是没有那么多,我记忆中貌似北宋真宗在位时出现过两次。因为真宗崇道,所以当时研究宋代道教神系变化时,查其史实,看到这段比较特殊就记住了。
《四库全书-宋史全文-卷六》秋七月甲戌朔日有食之
日食是月蔽日,阴蔽阳,水蔽火之象。赶上七月,祭祀的大月,俗称鬼月,只能说明本月阴气会比较重,来的比较早。其实这两天确实明确有些征兆了,所以我们本月会给大家讲一些东西,带着大家做点实践之类的。要提前祭祀的哈。O(∩_∩)O哈哈~
而水蔽火之象,只怕在全国各地都是应验的吧,不足为奇啦。今年本身就水大。这台风屡次来回折腾,必然水大。我们以后兴许会提到。
今天就不多写了,权作记录一下昨天的事。^_^
吐槽下,竟然有人问我秽迹金刚法是不是九凤法变来的。这都不知道从哪里传出来的说法,叫人哭笑不得。等我们把正经学问讲的差不多了,这些秽迹时轮类的东西,转过去再看看,也就明白是咋回事了。现在给大家说这些,大家也就是听个热闹而已。
昨晚有课,他们讲到“苟志于仁,无恶也”左右的时候,有人多嘴,不过都是我学生,那也就无所谓了,把家法讲了一段给他们听,讲完我就饿了。
到处找吃的。和两年前,一般无二,这么长时间依然讲家法就饿。哎,这个阶段啥时候才能结束。秋天到了,我又可以出门了,^_^。图片:网络
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