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明华居士:一方面要积累功德,另一方面却要看破放下,这是不是很矛盾?

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明华居士:一方面要积累功德,另一方面却要看破放下,这是不是很矛盾?

相信很多人,都想不通这是怎么一回事,很多法师大德都教我们如何去积累功德,然后又告诉我们要学会看破放下,这好象是很矛盾的一件事情。打个简单的比方,如一方面好象是在教我们如何去赚钱,可另一方面却又在教我们把钱财要放下,这不是明显的矛盾吗?为什么会这样的呢?

我们看到很多文章都教我们积累福报,而且积累福报的方式和办法多种多样,如念佛、诵经、放生、孝顺父母等等,这些教我们积累福报的文章并没有任何错误,因为都是教我们通过做善事来消业除障积福报,文章核心内容其实还是在教我们为善,符合佛教所说的众善奉行,而做善事,积福报,是符合佛教中的因果规律的,我们行善积德的果报就是福报大啊,所以我们鼓励大家要多多行善积德。还有只要我们行善,不管你要不要行善而得福报这果报,按因果道理,是肯定可以得福报的。

而同时佛教又教我们要学会看破、放下,这与我们多行善积福报,在本质上来说是没有矛盾冲突的。我们行善得善报,得福报,甚至获得钱财等等,但佛教我们呢,对于这些福报不要执着,要善于正确使用自己的福报,还有看破放下。

我们用得到的这些福报,来为自己的生活、生存,乃至为自己修行创造条件。如果我们没有这些福报,如三餐饭都没有着落,我们怎么可能有心去修行,如果自己生活相当拮据,我们又怎么有能力去在经济上帮助他人,我们又怎么有经济能力去供养三宝呢?

佛教我们做善事得福报,但我们不要执着于这些福报而去做善事。我们为了做善事,不能通过做坑蒙拐骗的坏事来行善,如通过贪污、偷盗、诈骗等得到的钱财来做善事,而且为做善事,还不停地贪污、偷盗或诈骗,这样不行;还有如有些人家庭生活困难,把家人的生活费用去布施,让家人生活没有着落,让家人为生计发愁,这样不行;甚至有些人没有钱,借钱来做善事,这样也不行;还有如有些人放生得到感应了,原本每月收入3千,现在能收入4千了,然后为让自己每月收入能达到1万,抱着这种交易的心态,再去执着地放生,这样就不行……这些都属于执着于福报,为做好事而去做好事,佛教都是不提倡的。

南无阿弥陀佛!