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徐足之:一切菩萨为师友

导读:徐足之:一切菩萨为师友 这是2003年下半年的一段修行经历。家人见我生活变得单纯起来,说我现在似乎没有什么朋友。我想想,完全有道理:上班写别人不乐意写的评论,在家洗别人不愿意洗的碗。...
徐足之:一切菩萨为师友

这是2003年下半年的一段修行经历。家人见我生活变得单纯起来,说我现在似乎没有什么朋友。我想想,完全有道理:上班写别人不乐意写的评论,在家洗别人不愿意洗的碗。

日日诵《无量寿经》求深解义趣,时时看净空法师讲经播金刚种子。有得,就记下学佛悟处以鉴后人;有空,即研读《阿弥陀经要解》坚生西信愿。读《安士全书》誓断陋习,阅《了凡四训》欲重写命运。除了佛菩萨常在心中,我也算是孤家寡人。

这真是生活的喜剧变化:过去家人总担心我出门容易沾花惹草,现在又有点同情我孤身影只。我自己明白,这都是假象啊!从前我没有资本沾花惹草,现在未必真是孤家寡人。但听了家人的那种话后,我写了一幅对联警策自己:“阿弥陀佛是本师,一切菩萨为师友。”彼有阿弥陀佛招引,此有净空法师利导,身外有看得见和看不见的菩萨和善士,我何寡之有?!

净空法师一生弘扬佛法,从来没有自己的道场,都是寄人篱下,五十年漂流无定,作“孤家”示现。细究起来,净空法师也不是孤家寡人,全球数百上千万净宗学人不说,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,无不是他的良师益友。他在《华严经》讲席上还透露:他每天四小时讲经,四小时读经,晚上十二点以后才休息。人们常问:佛菩萨在哪里?净空师的回答是:经书所在就是佛菩萨所在。读经就是跟佛菩萨在一起。时刻与圣贤在一起,我们的心才不至于被境界所转,我们的烦恼才会被伏住。

2003年9月18日,我写了两句话贴在家门上,以自警策。上句是:“三日不读圣贤书,面目全非。”下句是:“三天不听经读经,面目可憎。”净空法师讲《华严经》第908集,有同样的见解:三日不读圣贤书,面目可憎;三天不读经,样子讨厌。他还认为,这个“三日”是古人的时间概念,古人的思想比现代人单纯,今人烦恼不知比古人要多多少倍,现在人如果离开圣贤教诲,三个小时就变样了。

学道之人,常有好境界出现,甚而一定时期持续着法喜充满状态。人要在一生中始终保持这种境界,不是佛菩萨,谁能做得到呢?但正如佛有藏教佛、通教佛、别教佛和圆教佛之多种,菩萨有四十一个等级位次之不同,我们凡夫也能通过有效方法,保持大心凡夫的那种境界。净空法师教的方法,简单易行:读圣贤善书,与佛菩萨为伴。