致万钧、道安两法师函明真法师 万钧、道安两法师: 在你们一股热情艰苦的支持下,终于《狮子吼》出了。编排内容,俱能适合时机,投好一般“新头脑”的口胃。寄发以后,喝彩的函件,近...
研究佛学的对象、方法及其目的一、研究佛学的具体对象 研究任何科学,如政治、经济、天文、地理、文学、艺术、物理、化学等等,莫不皆有明确具体的对象。研究佛学,是不是也有明确具...
至心忏悔文明真法师 夫玉之美也,不能无瑕,圭之白也,不能无玷,而况人乎!故曰人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。然改过之道无他,忏悔而已矣。忏悔之法多端:有对首焉,有作法焉,有无...
续《身非是“我”论》明真法师 以身为人,以身为我;人、我、身三者,名异而实一。且问:此一实者,空间为人、为我抑或为身呢?且何义名人,为什么要以身为人?何义名我,为什么要以身为我?...
古之所谓真圣贤大豪杰者,莫不各有其所愿也。是以齐家治国,觉世化民,孔子之所愿也;幼学壮行,存心养性,孟子之所愿也;普渡有情,同登觉岸,释迦之所愿也;地狱未空,誓不成佛,地藏之所愿也。名...
生死涅槃自缚自脱说明真法师 嗟呼!生死之迁流,涅槃之常住,何因而差别耶。诸佛之解脱,众生之缠缚,又何其苦苦乐乐,不平等之甚耶。岂有物以司之耶?抑有神以命之耶?皆非也。盖三界唯心...