第四内律要决二意(一明五篇戒灭不灭相。二明十恶十善业灭不灭相)第二别明善恶业现者。行人系心思惟诸佛实法。至心精勤加其功德。有种种善恶业现。...
第三禁法者(一者七日要心及诵咒。二者请师受戒及发露。三者见善恶业相。及法王子。不得向他人说也)一者七日要心及诵咒遍奉请三尊在。道场内。则有七日要期。无作戒法生起。更不得余...
天台智者大师撰 一凝心禅。二制心禅。三体真禅。四方便随缘禅。五息二边分别禅。凡住心一境名曰凝心。且如行者念佛之时谛观如来玉毫金相。凝然寂静了亮洞彻。名凝心禅。次前...
行者若能如是。于三七日一心精进。修三昧时于三七日。中间或满三七日已有三种。行者证相不同。今当略分别之。一者下根行者证相。二者中根行者证相。三者上根行者证相。下根证相者。...
第二识遮障有四调适(一者洗浴调适。二者饮食调适。三者行道调适。四者坐禅调适)一洗浴调适者。三时行法调。秋夏内既热。于洗浴非妨。春冬二时既寒。善须调适。若行人身羸多以水浇腹...
佛教的报应模式有哪些,我们知道佛教的报应模式有三种,经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、...
法界次第初门卷下四弘誓愿初门第四十一。 六波罗蜜初门第四十二。 四依初门第四十三。 九种大禅初门第四十四。 十八空初门第四十五。 十喻初门第四十六。 百八三...
法界次第初门卷中九想初门第二十一。 八念初门第二十二。 十想初门第二十三。 八背舍初门第二十四。 八胜处初门第二十五。 十一切处初门第二十六。 十四变化初门...
法界次第初门隋天台智者大师撰 目录 法界次第初门总序 法界次第初门卷上 法界次第初门卷中 法界次第初门卷下 法界次第初门总序 天台山修禅寺。沙门释智顗。辄...
远问曰:念佛三昧,《般舟经·念佛章》中说,多引梦为喻。梦是凡夫之境,惑之与解皆自厓,己还理了。而经说:“念佛三昧见佛,则问云,则答云,则决其疑网。”若佛同梦中之所见,则...
佛影铭晋沙门释慧远。 佛影今在西那伽诃罗国南山古仙石室中。度流沙从径道。去此一万五千八百五十里。感世之应。详于前记。 夫滞于近习。不达希世之闻。抚常永日。罕怀事外之...
经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、三生、百生、千生,然后乃受。受之无主,必由于心。心无...
与隐士刘遗民等书晋庐山释慧远...
三报论释慧远 经说业有三报。一曰现报。二曰生报。三日后报。现报者。善恶始于此身。即此身受。生报者。来生便受。后报者。或经二生。三生。百生。千生。然后乃受。受之无主。必...
略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧...